Comment Créon tue-t-il Antigone Celle-ci est fiancée au fils de Créon : Hémon. Après la condamnation Antigone, Créon dit aux gardes : Vous connaissez vos ordres : emmenez-la au sauter et la laisser seule là-bas. Quelle definition antigone donne t elle du bonheur Entrée d’Hémon. Scène 20: Le messager entre et raconte la scène de la mort d’Antigone . Il ne sait encore rien de ce qui s’est passé pendant la nuit. Créon ressort laissant … Scène 19: Le Chœur entre et affirme que tout est fini pour Antigone . Antigone est la figure d’une religion privée, centrée sur le foyer domestique et le culte des morts, tandis que Créon est le représentant d’une religion publique proclamant les valeurs suprêmes de l’État. L’Antigone de Sophocle met en avant sa piété et son attachement à respecter les volontés des dieux (supérieures à la loi de Créon, simple mortel : « ce n’est pas Zeus qui l’avais proclamé » on ne peut pas « permettre à un mortel de transgresser d’autres lois (…) qui viennent des dieux » ; « Hadès n’en veut pas moins voir appliquer les rites« . Elle est enterrée vivante dans la tombe des Labdacides. mort d'Antigone, Hémon et Eurydice | une fin tragique Créon survit à la fin de la pièce, conservant la domination de Thèbes, gagnant en sagesse alors qu’il pleure la mort de sa femme et de son fils. Au lieu de mourir de faim, elle préfère se pendre. Il ordonne qu’elle soit enterrée vivante pour éviter le spectacle public de sa mort. Comment meurt Antigone ? Elle est enterrée vivante dans la tombe des Labdacides. 2-Est-ce que l’exécution d’Antigone est raconté ? Dictée : JEAN ANOUILH, Antigone, 1946. Elle se battra pour ce en quoi elle croit, même si cela peut lui … Créon survit à la fin de la pièce, conservant la domination de Thèbes, gagnant en sagesse alors qu’il pleure la mort de sa … L’Antigone de Sophocle met en avant sa piété et son attachement à respecter les volontés des dieux (supérieures à la loi de Créon, simple mortel : « ce n’est pas Zeus qui l’avais proclamé » on ne peut pas « permettre à un mortel de transgresser d’autres lois (…) qui viennent des dieux » ; « Hadès n’en veut pas moins voir appliquer les rites« .